Тайна мантры и Величие сущности Бхайравы

Теперь мы обсудим здесь кое-что, связанное с мантрой Бхайравы.

Ом Бхам Бхайравайя Намах

Это — семенная мантра (биджа-мантра) Бхайравы. Семя «Бхам» — это семя, уничтожающее страх. Место семени «Бхам» в Кундалини, какое сознание в человеке пробуждает это семя, метод его применения и чакра по имени «Бхам» — необходимо знание всего этого.

Именно метод познания всей Вселенной с помощью одной лишь мантры «Бхам» делает Бхайраву (садхака) совершенным. Иллюзии этого мира можно познать лишь с помощью этой семенной мантры. Этот мир создан майей. Только Бхайрава, обладающий великим семенем «Бхам», может покорить эту Вселенную, созданную Шуньей, Махашуньей, Махавикаралой, исполненной великой красоты и великой иллюзорности. Бхайрава всегда бесстрашен. Лишь тот, кто свободно странствует по высочайшим пикам мироздания, является Бхайравой.

Сущность Бхайравы обретается только от Гуру. Для этого необходимо полностью пройти предписанный метод поклонения в круге (мандале) Бхайравы. Поэтому, приняв Бхайраву как свое избранное божество (ишта-девату), следует молиться о нисхождении Его мощи в себя.

Величие сущности Бхайравы

Сущность Бхайравы — это сущность-помощник. В жизни сущность Бхайравы очень полезна. Без сущности Бхайравы один человек не может ничего сделать. Сущность Бхайравы означает: друг в вашей жизни, помощник, слуга, ученик, тот, кто признает только вас, тот, кто слушает только вас, тот, кто заботится только о вашем благополучии — именно его вы можете назвать своим Бхайравой.

Тому гуру, над которым милость Бхайраваджи, достаются преданные ученики. Тому военачальнику или царю, над кем милость Бхайравы, достаются солдаты, готовые пожертвовать своими жизнями. Тому лидеру, над кем милость Бхайравы, достаются преданные последователи или работники. Тому начальнику, над кем милость Бхайравы, его сотрудники всегда будут подчиняться. Тому человеку, над кем милость Бхайравы, его друзья готовы на что угодно ради него. Таким же образом ученик, наделенный влиянием сущности Бхайравы, жертвует жизнью ради своего гуру. Бхайрава — это такая сущность, которая готова на что угодно ради вас.

Когда Сати сожгла себя на жертвоприношении Дакши, Шиваджи разгневался, и из его гнева возник Вирабхадра — и это был Бхайрава. Вирабхадра сражался с Вишну и другими дэвами только ради Шиваджи. Кала Бхайрава отсек пятую голову Брахмы тоже только ради Шиваджи.

Сущность Бхайравы есть и в солдатах, поэтому они жертвуют собой ради страны, не ища личной выгоды. Именно из-за сущности Бхайравы революционеры всходят на виселицу с улыбкой ради своей страны. Сущность Бхайравы не эгоистична. Бхайрава ради своего господина, своих идей, своей страны, своего государства может сделать что угодно и зайти до любого предела. Сущность Бхайравы — ваш защитник.

Пока над вами милость Бхайравы, никто не может причинить вам и малейшего вреда. Сущность Бхайравы уничтожает ваших врагов. Во всех богинях присутствует Шиваджи в форме Бхайравы. Здесь сущность Шивы становится помощником сущности Шакти.

Именно по милости Бхайравы Чхатрапати Шиваджи Махарадж и Махарана Пратап обрели бесчисленных героев, готовых умереть за них. Именно по милости Бхайравы по одному зову Локманъя Тилка, Нетаджи Субхас Чандра Боса, Гандиджи люди были готовы принести жертву ради страны.

Если в вашей жизни есть человек, готовый на что угодно ради вас, то знайте, что над вами милость Шри Бхайравы. Считается, что в собаке присутствует сущность Бхайравы, поэтому собаки преданы своему хозяину. Поэтому, если накормить черную собаку лепешкой (роти), многие препятствия устраняются. Собаки отдают жизнь за хозяина. Сущность Бхайравы подобна этому: преданная вам, исполняющая все ваши приказы, обрушивающаяся на ваших врагов и противников, ваш защитник, ваш самый близкий, ваша тень, готовый сложить за вас свою голову, готовый умереть за вас и способный забрать жизнь вашего врага.

Если вы желаете такого человека в любой форме в своей жизни, если вы хотите освободиться от вражеских препятствий, если вы постоянно страдаете от кого-то, но ничего не можете сделать против него, если вы оказались в такой проблеме, где не видите выхода, или никто не готов вам помочь, если вы считаете себя очень слабым, беспомощным, если вы хотите, чтобы какая-то невидимая сила всегда защищала вас, тогда вам следует совершать садхану Бхайравы и успокоиться. По милости Бхайравы все испорченные дела сами наладятся. Благодаря садхане Бхайравы помощь придет к вам откуда угодно, из неизвестного источника. Если кто-то вас не слушает, он начнет вас слушать. Ваши враги будут повержены. С помощью садханы Бхайравы устраняются также препятствия от Раху и Шани.

Если было совершено какое-либо тантрическое воздействие (прайог), то с помощью садханы Бхайравы вы освободитесь от него. Если кто-то не возвращает вам деньги, он их вернет. Если кто-то вас мучает, он станет на колени перед вами. Если нужно избавить кого-то от алкоголизма, вы тоже можете выполнить эту садхану Бхайравы. Если у вас не задерживаются слуги, вы можете выполнить эту садхану Бхайравы. Если в семье какой-то член без причины вас донимает, вы также с помощью этой садханы можете от него избавиться. Если в офисе кто-то причиняет вам неприятности, обязательно попробуйте выполнить эту садхану Бхайравы. Если вы хотите стать хорошим учеником, вам обязательно следует выполнять эту садхану Бхайравы в жизни. Без сущности Бхайравы сущность ученика не имеет большого значения. Если идет маха-даша Раху, тоже выполняйте садхану Бхайравы. Если в жизни есть какие-то препятствия, выполняйте ее с верой — вы обязательно получите результат.

Садхана Бхайравы практикуется с древнейших времен. В сфере Тантры она очень признана. Эту садхану можно выполнять тремя способами: в благостной (саттвической), страстной (раджасической) и невежественной (тамасической) манере. Если вы семейный человек, то следует выполнять ее саттвическим способом. День явления Кала Бхайравы (Джаянти) приходится на восьмой лунный день (аштами) месяца Картика. Совершите эту садхану в ночное время. Эта ночь дарует совершенство (сиддхи). Поэтому обязательно выполните ее в соответствии со своими возможностями. Если вы хотите повысить уверенность в себе, развить свои умственные способности, осуществить свои амбиции, то эта садхана очень полезна.

В древних шастрах Бхайрав насчитывается 64. Однако главными считаются восемь Бхайрав (Ашта Бхайрава). В сельских районах его также называют Бхайру. В Махараштре Кхандоба — это одна из форм Мартанда Бхайравы. В Раджастхане и по всему Северной Индии можно найти множество форм Бхайраваджи. В древности на границе каждой деревни был храм Бхайравы. Они были защитниками деревни. В традиции Натхов также практикуется садхана Бхайравы. В шабарских мантрах найдется множество мантр Бхайравы. «Бхайравастра» — это очень точный и эффективный гимн (стотра). Его результаты видны немедленно. Практикующий может попробовать его применить.

Еще одна форма Бхайравы — это Кала Бхайрава, который есть сама форма Времени (Кала). В этом контексте знаменит храм Кала Бхайравы в Удджайне. Там Бхайраве подносят вино (шараб), которое он выпивает ежедневно. Никто не знает, куда девается вино, подносимое здесь тысячи лет. Этот храм очень известен. Кала Бхайрава считается главным охранителем (котавалом) Каши. В Каши также есть его знаменитый храм. Здесь исполняются все желания преданных. Есть много известных храмов Бхайраваджи. В Махараштре, недалеко от Амаравати, за Партавадой, в деревне Бахирам на горе также есть знаменитый храм Бхайравы. В западном регионе Махараштра найдется множество храмов Кала Бхайравы. Храмы Бхайраваджи есть и в Южной Индии. Бхайравы, которые мгновенно довольствуются преданными, исправляют их испорченные дела, почитаются повсюду.

Еще одна форма Бхайравы — это Акаша Бхайрава, который есть Шарабхешвара. Его садхана в сфере Тантры считается высшего класса. В Непале есть знаменитый храм Акаша Бхайравы. Величие сущности Бхайравы бесконечно. Его садхана — это божественная садхана. Практикующие обязательно должны выполнять ее.