В пятой Патале «Тодала-тантры» сказано: «Садхака, будь он шайва, или вайшнав, или шакта, или саура, или ганапатья, должен сначала поклониться Шиве, а затем другим божествам. Если человек поклоняется другому божеству, предварительно поклонившись Шиве, плоды того поклонения истинно возрастают в десять миллионов раз. Если же он сначала поклоняется другому божеству, а затем поклоняется Шиве, все плоды того поклонения пожираются якшами и ракшасами».
Слова Шивы в шестьдесят четвёртой Патале «Утпатти-тантры» таковы: «Как может шакта, или вайшнав, шайва или ганапатья достичь сиддхи, если он не поклоняется Шиве? О Деви! Если человек поклоняется другому божеству, не поклонившись сначала Мне, то почитаемое божество не принимает его поклонения, но возвращается на своё собственное место, прокляв его. О Деви! О Махешвари! Что бы ни было предложено — будь то цветы, наиведья* и прочее, будь то даже куча сладостей, должным образом приготовленных, плодов и всяческих цветов, собранных, как предписано, и всевозможной еды, нагромождённой высотой с гору Сумеру, и количество подливок и прочего, великое как великие моря, — если это предложено без предварительного поклонения Шиве, будет неприемлемо, как экскременты. В кали-югу всякий, кто поклоняется другому божеству, не поклонившись сначала Шиве, виновен в великом грехе».
В первой Патале «Лингарчана-тантры» сказано: «О Парамешвари! Каждый, будь он шакта, вайшнав или шайва, должен сначала поклониться Шиве с листьями бильвы, затем испросить Его разрешения на поклонение другим божествам и после этого поклониться им. Иначе, Махешвари! Без поклонения Шиве всё будет неприемлемо, как экскременты. О Парамешвари! Пока человек живёт на земле, он должен ежедневно поклоняться шивалинге*, который есть Брахман, с высшей преданностью».
В двенадцатой Патале «Маттрикабхеда-тантры» сказано: «Божества, которые находятся внутри этой Вселенной, а также те, что вне её, — все удовлетворяются, если только Шиве поклоняются».
В «Махалингешвара-тантре» сказано: «Садхака, кем бы он ни был, принадлежащий трём мирам, будет страдать мучительной смертью, если он поклоняется Кали, Таре и Трипурасундари*, не поклонившись шивалинге».
В «Трипура-кальпе» сказано: «Пока дурной садхака не поклонится шивалинге, ни Трипурасундари, ни Тара, ни Кали не принимают его поклонения».
«Совершив поклонение Махавидье, пусть совершит поклонение Шиве. Иначе, о Деви, плодов поклонения не обретёт».
В «Меру-тантре» сказано: «Все брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры и ануломы* (полукровки) должны всегда тщательно поклоняться шивалинге с мантрами, особыми для его поклонения».
В «Яджнявалкья-самхите» сказано: «Поклоняясь единой баналинге*, человек пожинает плоды поклонения десяти миллионам других лингам. Соорудив алтарь (гаурипитху) из меди, хрусталя, золота, камня или серебра, следует установить баналингу на питхе и затем поклониться ей. Даже освобождение, не говоря уже о мирской выгоде, становится достижимым для того, кто ежедневно с преданностью поклоняется баналинге».
В первой Патале «Лингарчана-тантры» сказано: «Возлюбленная! Страна, в которой линге не поклоняются всегда, столь же низка, как выгребная яма. Если брахманы, кшатрии и вайшьи не поклоняются линге, они тотчас же станут чандалами*. А если шудры не поклоняются Шиве, они достигнут состояния свиней. О Владычица богов! Дом, в котором Шиве не поклоняются, подобен яме с экскрементами, и следует избегать пищи и питья того дома, как избегают экскрементов».
