В высокоуровневых тантрических текстах говорится, что какую бы садхану ни выполняли для умилостивления какой-либо богини или бога, сначала необходимо поклонение Ганеши и Кала Бхайраве. Подобно тому, как Ганеша уничтожает все препятствия, точно так же Бхайрава полностью помогает в уничтожении всех видов врагов. Кала Бхайрава защищает от помех, возникающих в любой тантрической садхане.
В Кали-югу садханы таких богинь, как Багаламукхи, Чхиннамаста или других Махадеви, могут показаться трудными, хотя эти садханы полностью могущественны и сильны для уничтожения врагов. Однако садхана Кала Бхайравы в Кали-югу полезна для немедленных результатов и быстрого успеха. В других садханах садхак может получить плод рано или с задержкой, но плод этой садханы получается сразу же, поэтому в Кали-югу садхана Ганеши, Чанди и Бхайравы считается мгновенно плодотворной.
С древних времен в шастрах существовало правило, что при проведении любого вида ягьи (жертвоприношения) для защиты ягьи необходимо в первую очередь установить и поклоняться Бхайраве. При любом виде пуджи сначала устанавливается Ганеша, и в то же время присутствие Бхайравы и садхана Бхайравы также считаются необходимыми, потому что это связывает все десять направлений, и в этой садхане садхака не одолевает никакой страх, и не возникает никаких беспорядков или препятствий. Поступая так, садхак определенно достигает полного успеха.
Пусть форма Кала Бхайравы пугающая и острая, но Кала Бхайрава — очень милостивое и защищающее божество. Кала Бхайрава в нашей жизни подобен защитнику. Он никоим образом не причиняет нам вреда, а только защищает нас и создает для нас благоприятные обстоятельства.
Практика садханы: Здесь разъясняется садхана Кала Бхайравы, главного среди тех 52 Бхайрав. Плоды, обретаемые ее выполнением, удивительны.
- Садхак должен совершить омовение в восьмой лунный день (аштами) темной половины месяца (кришна-пакша), в новолуние (амавасья) или в день Кала Бхайраваштами, надеть красную дхоти. В холод можно накинуть красную дхоти на плечи или укрыться красным одеялом. Женщина-садхика может надеть красное сари.
- Затем садхак должен постелить красное сиденье (асан), сесть лицом к южному направлению и поставить перед собой деревянное возвышение, постелив на него красную ткань.
- На это возвышение поставьте стальную или железную тарелку (тали).
- Затем в центре этой тарелки кумкумом или, что лучше, синдуром напишите пальцем мантру: oṁ bhaṁ bhairavāya namaḥ.
- Затем установите в центре этой тарелки янтру Кала Бхайравы.
Янтра Кала Бхайравы сама по себе считается чрезвычайно важной и редкой янтрой. Она должна быть сделана из меди, затем в этой янтре должна быть совершена прана-пратиштха (оживление), и ее следует сделать более эффективной, выполнив в полной мере практики Нилакантха-прайог, Кала-прайог, Викрама-прайог и Мритью-дарпа-нашана-прайог.
- Затем, установив янтру Кала Бхайравы в тарелку, нанесите на эту янтру 52 точки синдура, которые символизируют 52 формы Бхайравы.
- Затем предложите ей красный цветок и поднесите на янтру Бхайравы рис, окрашенный в синдуре.
- Во время такого поклонения постоянно повторяйте мантру: oṁ bhaṁ bhairavāya namaḥ.
- После завершения такой краткой пуджи предложите в качестве подношения (бхога) в миске перед янтрой Бхайравы смесь гхи и неочищенного сахара (гур) и зажгите масляную лампу (дипак).
- Затем перед ней прочтите 1 малу следующего гимна-мантры (стотра-мантра). Хотя это гимн, он оказывает эффект, подобный мощной мантре, поэтому он был назван гимном-мантрой. Для его джапы следует использовать коралловые четки.
yaṃ yaṃ yaṃ yakṣarūpaṃ daśadiśividitaṃ bhūmikampāyamānaṃ
saṃ saṃ saṃhāramūrtiṃ śiramukuṭajaṭā śekharaṃcandrabimbam .
daṃ daṃ daṃ dīrghakāyaṃ vikritanakha mukhaṃ cordhvaromaṃ karālaṃ
paṃ paṃ paṃ pāpanāśaṃ praṇamata satataṃ bhairavaṃ kṣetrapālam .
- Подношение (бхог), предложенное Кала Бхайраве, следует оставить там же, а масляная лампа должна гореть непрерывно.
- Затем в тот же день после 21:00 отнесите этот бхог и поставьте на перекрестке трех дорог и оставьте там же и лампу.
- Если лампа погаснет по дороге, вы можете поставить ее на том перекрестке трех дорог и снова зажечь спичками, а затем вернуться.
- После того как вы поставите лампу и бхог, не оглядывайтесь назад, вернитесь домой, совершите омовение и переоденьтесь.
Таким образом, эта практика завершается. Теперь Великую Янтру (Махаянтру) Кала Бхайравы можно хранить в любом месте дома. Эта Великая Янтра определенно полностью защищает дом, бизнес, тело, семью и детей от всех препятствий.
Эту садхану Кала Бхайравы может выполнять любой мужчина или женщина. Если какая-либо женщина выполняет эту садхану Бхайравы, то ее благополучие (саубхагья) и замужество (сухаг) защищаются, ее дети не испытывают никаких проблем, их не постигает преждевременная смерть, и в доме не возникает никаких неприятностей. Кроме того, эта садхана проста. Если в этой садхане потерпят неудачу, или если садхана не будет выполнена должным образом, или если в садхане есть какая-либо ошибка, то все равно не произойдет ничего неблагоприятного и не будет видно никаких негативных последствий.
Автор Йогирадж Яшпал.
Перевод Иван Ишвара
