Если Бхайрава — это вселенский принцип разрушения заблуждений, то Калабхайрава — его самое могущественное и сконцентрированное воплощение. Его имя раскрывает всю его суть: «Кала» — время, смерть, судьба, а «Бхайрава» — Ужасающий. Он — «Тот, кто ужасает саму смерть», Владыка Времени. И в священном городе Варанаси он — не просто страж, а законный царь, и у этого царства есть свой главный день в году — ночь Калабхайрава-Аштами, когда вся вселенная, кажется, замирает в ожидании его благословения.
В индуистском пантеоне Калабхайрава занимает уникальную роль верховного судьи и карателя.
- Бог Справедливости и Воздаяния: Считается, что именно Калабхайрава наказывает человека за его грехи. Но это наказание — не слепая кара, а акт милости. Боль и страдания, посылаемые им, — это лекарство, выжигающее кармические долги и невежество.
- Повелитель Времени: Он — олицетворение неумолимого времени (кала), которое в конечном итоге поглощает всех и вся. Почитание его — это способ обрести мужество перед лицом неизбежного и выйти за пределы страха смерти.
- Царь Варанаси: Легенда гласит, что именно Калабхайрава является истиным правителем Варанаси. Даже Шива, считающийся верховным божеством города, подчиняется его власти как стражу. Любой, кто прибывает в город, попадает под его юрисдикцию и защиту.
Этот главный день почитания выпадает на восьмые лунные сутки (Аштами) после полнолуния в ноябре-декабре (месяц Маргаширша по индийскому календарю). Астрологически это время, когда энергии Вселены особенно благоприятствуют контакту с силой Калабхайравы.
Почему ночь? Тьма символизирует неведение, страх, неизвестность и саму смерть. Проводя бдения и ритуалы ночью, преданные сознательно вступают в царство Калабхайравы, чтобы встретить свои страхи лицом к лицу и попросить у него силы для их преодоления.
Празднование Калабхайрава-Аштами — это интенсивная духовная практика.
- Джаграна (Ночное бдение): Самый главный ритуал. Преданные проводят всю ночь в бдении — читают мантры, поют гимны (бхаджаны), слушают истории о славе Калабхайравы. Уснуть в эту ночь — значит проявить неуважение к Владыке Времени и упустить его милость.
- Специфические подношения: Чтобы умилостивить могущественную и грозную природу Бхайравы, ему предлагают особые дары:
- Черные цветы и черный кунжут: Черный цвет символизирует его форму, поглощающую всё сущее.
*Вино или иные алкогольные напитки (в тантрических традициях): Это символическое подношение элементов мира, которые считаются «запретными», обозначающее полное принятие и предание себя. - Поминальная пища (Пинда): Подношение рисовых шариков, символизирующее умилостивление предков и преодоление страха перед смертью.
- Особое подношение — кормление собак: Это, пожалуй, самый трогательный и узнаваемый ритуал дня. Поскольку собака — вахана (ездовое животное) Бхайравы, в этот день собак окружают особым почетом. Их украшают гирляндами, кормят молоком, сладостями и лучшей пищей. Этот акт считается невероятно благочестивым и напрямую угождающим Калабхайраве.
Что дает почитание Калабхайравы?
Для преданного эта практика — не просто суеверие, а глубоко трансформирующий опыт. Она дарует:
- Защиту от врагов: Как видимых, так и невидимых (болезней, негативных влияний).
- Освобождение от страха: Прежде всего, страха смерти, бедности и неудач.
- Решение кармических проблем: Считается, что он может «сжечь» тяжелую карму, которая мешает прогрессу в жизни и духовной практике.
- Силу и уверенность: Мужество следовать своим путем, не оглядываясь на осуждение общества.
Ночь Калабхайрава-Аштами — это больше чем религиозный праздник. Это ежегодная возможность встретиться с самым глубоким страхом лицом к лицу и обрести в лице Ужасающего Владыки не палача, а величайшего защитника и освободителя. Это напоминание, что тот, кто управляет временем, может даровать свободу от его тирании.
Но могущество Бхайравы не ограничивается одной, даже такой великой формой, как Калабхайрава. Оно проявляется в восьми основных ликах, каждый из которых управляет определенным аспектом мироздания. Кто эти восемь Бхайрав? Об этом — в нашей следующей статье …
