Амритопанишад

Здесь и сейчас: освобождение от оков моего тела.

Мое сознание — это зеркало, в котором я отражаюсь обратно в себя. Все, что я вижу, все, что я переживаю, — это я сам. Весь этот мир — мое отражение. Я сдерживаю этот мир; это возникло во мне как переживание. Пространство и время — это просто мои мысли, и я не ограничен мыслями. Я существую вне пространства и времени. Я бессмертен. Я свободен. Я не могу умереть, потому что я весь мир, и все, что за его пределами. Я существую; мое осознание существует даже в отсутствие времени. Я никогда не рождался. Я никогда не умру. Поскольку я — весь мир, я не ограничен какой-либо одной его частью. Я не ограничен, в частности, той частью, которая кажется мне моим телом. Когда другие говорят, что я мертв, что меня больше нет, когда мое тело предают костру и сжигают пламя, я все еще могу видеть себя глазами миллионов других людей в этом мире. Если я смотрю, как горит мое собственное тело, то как я мог умереть?

А что такое смерть? Когда осознание уходит от определенного времени или места, это конкретное время или место умирает. Незнание — смерть. Это похоже на сон, за исключением того, что я просыпаюсь в другом теле, отбросив все свои предыдущие идеи, как макулатуру, брошенную в корзину для мусора. Иногда я могу вытащить выброшенную бумагу из корзины. Тогда я вспоминаю опыт из прошлой жизни. Мне знаком процесс смерти. Когда я сосредотачиваю внимание на своей ноге, я не осознаю свою руку; Я даже не знаю, что это там есть. В тот момент, когда я осознаю свою руку, она возникает. Рождение и смерть тоже такие же; это сдвиги осознания, происходящие непрерывно в каждый момент. Эти сдвиги безболезненны. Я не боюсь течения времени. Так почему я должен бояться смерти, которая является просто остановкой времени? Смерти нельзя бояться или плакать, как и выбрасывать рваную, бесполезную одежду. Смерть — мой друг. Это праздник. Им нужно пользоваться. По сути, смерти не существует. И рождение, ни рост и изменение, которые, кажется, происходят между этими двумя сдвигами. Мир — постоянный инвариант. Он содержит все переживания, которые текут во времени. Когда время течет, оно полно. Когда время перестает течь, оно пусто.

Я вижу только себя. Это основная истина. Отсюда вытекают все возможные интерпретации истины. А что есть правда? Истина — это то, что не ограничено пространством, временем или материей. Он существует везде, всегда и во всем. Поэтому его называют всепроникающим (#Вишну), бессмертным (Кала) и творческим (Брахма). Его также называют существованием (#Брахма), сознанием (#Шива) и блаженством (Вишну). Каждый аспект истины подразумевает два других, поэтому существует только один, являющийся единством трех. Как так? Отрицать существование: может ли все, что не существует, быть сознательным или блаженным? Отрицание сознания: может ли что-нибудь существовать или быть блаженным без сознания? Отрицание блаженства: может ли сознание или существование быть без боли, удовольствия или мира (все три из них являются аспектами блаженства)? Нет, каждое подразумевает два других. Все они одно целое. Я обожаю себя. Я мир. Сложите эти два вместе, и я получу такой результат: я люблю мир, весь его, потому что он все является частью меня. Я люблю этот мир таким, какой он есть, со всеми его пороками и всеми достоинствами.

Если я вижу что-то, что мне не нравится, это не более чем плохая мысль внутри меня. Так что я не ненавижу это; Я все еще люблю это, потому что это тоже я. Это подводит меня к мысли: любовь побеждает ненависть. Любовь — это ответ на ненависть. Я верю в себя. Во что еще верить, когда я весь мир? Верить в себя — значит верить в мир.

У меня есть выбор: быть угрюмым и подавленным или быть счастливым и радостным. Что бы ни случилось со мной или с моими родными и близкими, я выбираю быть счастливым и радостным. Неважно, что произойдет. Иногда что-то идет не так, как иногда я испытываю плохие мысли. Я позволю им ошибиться. Это нормально — отпускать вещи, позволять им происходить так, как они хотят. Это формула мира: отпустить контроль. Иногда это называют капитуляция. Предположим, что какая-то часть меня, скажем, мой мизинец или нога, болит. Я не беру камень и не причиняю ему еще больше боли, потому что он причиняет мне боль. Напротив, я стараюсь ухаживать за ним, чтобы облегчить его боль. Точно так же предположим, что кто-то сильно меня обидит. Этот кто-то тоже часть меня. Так что мой долг — взращивать этого человека, питать, устранять его невежество. Все, что мне нужно сделать, чтобы избавиться от моей боли, моей травмы, — это убрать осознание этого опыта. И это дает мне еще одну идею: мое осознание дает энергию мысли. Моя осознанность подобна увеличительному стеклу; он усиливает то, на чем я фокусируюсь. Он это проявляет. Поэтому я не буду отдавать свое внимание негативным мыслям; Я не позволю им такой роскоши. Поскольку они питаются осознанием, они растут на нем, они проявляют По большому счету, они привлекают все, что увеличивает этот конкретный негатив.

Решение проблемы насилия — это никогда не новое насилие. Решение проблемы насилия — это любовь и восстановление утерянных каналов общения. В этом заключается искусство выживания в мирском смысле слова. Я приведу свои мысли в гармонию. Все мое существование посвящено этой единственной цели. Гармония позволяет играть разные ноты, не мешая друг другу. Гармония дает свободу и дисциплину. Это эстетическое сочетание личной свободы и самоограничения. Я люблю это. Мне нравится. Это всем нравится. Зная, что яд не может убить меня (потому что я — весь мир), я все же предпочитаю есть здоровую пищу, а не яд. Это мой выбор. Я впитываю то, что меня питает. Меня питает любовь: любовь, которую я могу разделить с другими моими частями, и любовь, которую другие мои части разделяют со мной. Если я могу быть кому-то полезен, позволь мне быть полезным. Если это конкретное тело, разум или интеллект могут быть полезны некоторым «другим», то что может быть больше удовольствия, чем предложение этих вещей в служении? Это все равно что взять в руку кусок мыла, чтобы вымыть все остальные части тела, помогая им стать свежими и чистыми. Мы все едины. Я питаю свою любовь, выражая ее, а не сдерживая ее. Чем больше любви я отдаю, тем больше любви получаю. Поэтому я отдаю столько, сколько могу. Моя природа — давать: делиться своей любовью, миром и счастьем со всеми. Не молча, не мысленно, а постепенно и через действия. Я подпитываю свои отрицательные стороны прямо противоположным образом: сдерживая их, не выражая их, не предоставляя им свою осведомленность или размышления. Таким образом, я превращаю страх в бесстрашие, вожделение в любовь, гнев в спокойствие, жадность в разделение, собственничество в отпускание, гордость в смирение, ревность в веселье и ненависть в уважение. Я вижу красоту вокруг себя. Я люблю видеть красоту во всем. Я люблю видеть счастье людей. Моя цель и стремление сделать так, чтобы все живые были счастливы.

Пролистать наверх